< 자, 일어나 가자 >

< 자, 일어나 가자 >

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간디(Gandhi, 1869-1948)는

인도의 민족지도자이자 사상가입니다.

20세기의 위대한 인물로

인도의 문호 타고르로부터

마하트마, 즉 '위대한 영혼'으로

칭송을 받았습니다.

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그는 19세 때 영국으로 유학 가

법률을 배웠고,

변호사로서 남아프리카 공화국으로 건너가서

차별받는 인도 사람들을 보고 아힘사,

즉 비폭력 간디주의를 형성하여

투쟁을 벌리게 됩니다.

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이 투쟁으로 세계에 알려진 그는 귀국하여

인도를 식민지 통치하는

영국과 계속 투쟁을 해나갑니다.

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61세의 간디가

자신을 지지하는 사람들과

서해안 바닷가로

'소금의 대행진'을 주도했던 것은

비폭력, 무저항주의의 극치였습니다.

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1947년 7월 인도가

영국으로부터 분할 독립되자

그는 78세의 고령인데도

힌두교도와 이슬람교도의

융화를 위해 애쓰다가 반 이슬람 극우파

청년의 총탄에 쓰러졌습니다.

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그는 생전에 국가가 망하는

7가지의 조건을

"이럴 때 국가는 희망이 없으며,

멸망의 길로 갈 것입니다.

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첫째 원칙 없는 정치,

둘째 도덕 없는 상업,

셋째 노동 없는 부(富),

넷째 인격 없는 교육,

다섯째 인간성 없는 과학,

여섯째 양심 없는 쾌락,

일곱째 희생 없는 신앙입니다"라고

말했습니다.

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간디의 이 말은 21세기를 맞는

우리들의 마음에 비수와

같은 충격을 던집니다.

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과연 우리가 사는 이 시대는

원칙 없는 정치에 흔들리고

돈만을 좇는 더러운 부정부패의

상업주의에 오염되고

일확천금을 노리는

투기성 부에만 매달리고 있습니다.

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교육은 학생들의

인격을 무시한 지 오래됐으며,

과학은 인간을 복제하는 데까지,

쾌락을 위해서는 중학생 어린 딸까지

유혹하기에 이르렀습니다.

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그런데 간디가 말한 마지막 조건은

오늘을 사는 우리가

심각히 생각해야 할 조건입니다.

그것은 바로 '희생 없는 신앙'입니다.

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주님은 말씀하셨습니다.

"나를 따르려는 사람은

누구든지 자기를 버리고

매일 제 십자가를 지고 따라야 한다"

(루가 9,23).

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우리가 주님을 믿고 따른다면

십자가는 피할 수 없는 의무인 것입니다.

주님께서 십자가에 못 박혀 돌아가심으로써

그리스도로 완성될 수 있었듯이

그분을 따르는 우리도 십자가를 짐으로써

그리스도인으로 완성될 수 있을 것입니다.

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십자가 없는 예수는

그리스도가 아닙니다.

그러나 우리가 믿는 예수는

대부분 십자가가 없는

그리스도 이전의 예수인 경우가 많습니다.

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성 김대건 안드레아를 비롯하여

성 정하상 바오로와

동료 순교자들은 주님을 위하여

목숨을 버린 성인들입니다.

그런 순교자들을 조상으로 모신 우리지만

우리의 신앙 속에는

십자가가 존재하지 않습니다.

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주님께서 말씀하신

'자기를 버리는 매일의 십자가'야말로

'희생'인 것입니다.

'희생'은 간디가 말했던 것처럼

우리들 신앙의 필요조건입니다.

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그렇습니다.

주님을 믿는 우리들이 제 십자가를 지고

일어서야 할 때가 바로 지금입니다.

자, 희생의 십자가를 지십시오.

그리고 앞장서 외치고 계신

주님의 목소리를 따라갑시다.

"자, 일어나 가자"(요한 14,31).

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- 최인호 베드로/작가