대림 제1주일

                                           대림 제1주일

                       (이사야2.1-5.로마13.11-14ㄱ.마태24.37-44)

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                            < 너희는 준비하고 깨어 있어라 >

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주님을 뵙는 기쁨과 설렘, 그리움과 기대로 가득 찬 희망의 기다림!

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내년 봄 화사하게 피어날 수선화며 튤립 구근을 열심히 심고 있습니다. 피정 오신 교우들이 군락을 이룬 청초한 꽃들을 보고 탄성을 올리고 사진을 찍고 하는 모습을 생각하며 속도를 내고 있습니다.

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꽃을 바라보기만 하다가 심는 입장이 되다 보니, 그 작업이 결코 만만치 않다는 것을 느낍니다. 화사한 꽃 무리 그 배경에는 누군가의 노고가 있다는 것, 그래서 꽃 한 송이 앞에서도 감사해야겠다는 생각을 많이 합니다.

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다른 무엇에 앞서 엄청난 인내심이 필요합니다. 땅을 갈아엎은 후 고랑을 내고, 고랑 사이에 구근을 일일이 꽂고 나서 흙을 덮어줍니다. 혹한을 잘 넘기라고 볏짚도 덮어줍니다. 그리고는 꽃대가 올라올 때까지 기다려야겠지요.

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기다림이라는 단어 참 가슴설레게 합니다. 오랜 세월 ‘빨리빨리!’ 문화에 젖어 살다 보니 너그러움, 여유, 유유자적, 은근함, 결국 기다림의 영성, 기다림의 미학이 뒷전으로 밀려나고 있습니다.

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신앙생활 안에서도 기다림이 부족합니다. 어떤 지향을 두고 열렬히 간구하고 또 실제적인 삶 안에서도 최선의 노력을 다했으면 이제 여유를 갖고 하느님의 때, 하느님의 시간을 기다려야 합니다. 우리는 ‘빠름’을 원하지만, 하느님께서는 ‘바름’을 원하시기 때문입니다.

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프란츠 카프카의 말입니다. “인간에게 큰 죄가 두 가지 있는데 다른 죄들도 모두 여기에서 나옵니다. 조급함과 게으름이 그것입니다.”

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정말 그렇습니다. ‘그때 정말 한 3분만 참았더라면!’ 하는 교도소 수감자들 제가 한둘 만난 게 아닙니다. 이미 깨져버린 사랑, 이미 건널 수 없는 강을 건너버린 인연들의 원인을 추적해보면 결국 기다릴 줄 모르는 조급함이었습니다.

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이런 면에서 예수님은 대단하십니다. 인내의 달인이셨습니다. 성격 급한 저 같았으면 30년 동안 나자렛에서의 숨은 세월을 못 참고 폭발했을 것입니다. 대체 이 아까운 시간 다 흘러가고 언제 공생활 시작할거냐고, 하느님께 따졌을 것입니다.

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그러나 예수님께서는 묵묵히 아버지께서 신호를 보내실 때까지 기다리고 또 기다렸습니다. 사사건건 트집 잡고 늘어지는 적대자들, 저 같았으면 한번 싹쓸이를 하던지 판을 뒤집었을 것입니다. 그러나 예수님께서는 아버지의 때가 무르익을 때까지 기다리셨습니다.

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또 다시 시간이 흐르고 흘러 대림 시기 첫날을 맞이했습니다. 영광스런 주님 부활에 앞서 그를 준비하는 사순시기가 있습니다. 하느님께서 이 땅에 육화강생하신 대축제 성탄에 앞서, 그를 준비하는 대림 시기가 있습니다.

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그냥 기다림이 아닙니다. 평생을 기다려왔던 주님을 뵙는 기쁨과 설렘, 그리움과 기대로 가득 찬 희망의 기다림입니다.

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우리의 기다림은 내 중심이 아니라 하느님 중심의 너그러운 기다림이어야 합니다. 결국 내 뜻이 이루어지기를 소망하는 기다림이 아니라 하느님의 뜻이 성취되기를 고대하는 영적인 기다림이 필요합니다.

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예수님께서는 어떻게 기다려야 하는지에 대해 아주 구체적인 행동강령을 우리에게 지침으로 내려주셨습니다.

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“그러니 깨어 있어라. 너희의 주인이 어느 날에 올지 너희가 모르기 때문이다.”(마태오 복음 24장 42절)

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많은 경우 우리는 외칩니다. 왜 빨리 하느님께서 내 이 큰 고통, 깊은 슬픔에 개입하지 않으시는지?이 비정하고 사악한 세상을 왜 빨리 깔끔히 정리하지 않으시는지? 왜 저 악인들이 떵떵거리며 살도록 마냥 놔두시는지...

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하느님은 우리처럼 일희일비하지 않으십니다. 몇 사람만 바라보지 않으십니다. 인류 전체를 바라보십니다. 그래서 동작이 느리십니다. 대신 크고 여유로운 걸음을 걸으십니다. 우리 죄인들이 충분히 스스로의 잘못을 뉘우치고 회개할 시간을 주기 위해 아주 천천히 시험지를 걷으십니다.

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- 양승국 스테파노, 살레시오회