<제4계명 부모에게 효도하여라.>

<제4계명 부모에게 효도하여라.>

​

십계명 중에서도

유일하게

그 상(賞)이 따르는

계명이

제4계명입니다.

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탈출기 본문에는

이렇게 기록되어 있습니다.

​

“아버지와 어머니를

공경하여라.

그러면 너는 주 하느님이

너에게 주는 땅에서

오래 살 것이다."

(탈출기 20,12).

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부모를 공경해야

하느님께서 주신

땅에서

오래 산다고 했습니다.

​

'하느님께서 주신 땅’은

축복을 의미합니다.

곧 복된 삶을 말합니다.

​

‘오래 산다’는 것은

자손 대대로

번창한다는 것을

말합니다.

​

그러므로

이 말씀의 뜻은

부모를 공경해야

자손이 축복 속에서

번창하게 된다는 의미로

알아들을 수 있습니다.

​

이를 교회는

다음과 같이 가르칩니다.

​

“이 계명을 존중함으로써

영적인 열매 외에

평화와 번영이라는

현세적인 열매도

보장받게 된다.

​

이와는 반대로,

이 계명을 지키지

않을 때에는

공동체와 개인들에게

큰 손해를 끼치게 된다”

(가톨릭교회교리서 2200항).

​

왜 그럴까요?

부모는 창조주

하느님의 창조 행위의

협조자입니다.

​

하느님께서는

부모를 통하여

우리의 생명을

창조하셨습니다.

​

하느님은 부모를

생명의 수로(水路)로

삼으셨습니다.

​

또한 하느님

사랑을 드러내는

첫 번째 도구로

삼으셨습니다.

​

부모는

어린 아이가

최초로 만나는

하느님의 얼굴입니다.

​

이 생명과

사랑의 수로에

문제가 생기면

자손이 부실해지게

되어 있습니다.

​

수로가

막히거나 새거나

튼튼치 못하면

피해를 입는 것은

그 아랫대입니다.

​

그러므로

어떤 어려움이나

장애가 있더라도

부모를 공경해서

윗대를 튼실하게 하고

수로가 막히지

않도록 해야 합니다.

​

이 원리를 거역하면

저주의 대물림을

면치 못합니다.

​

어떤 경우에도

지혜로운 결단을 내려

축복의 대물림을

회복해야

자신이 살고

자손들이 살게 됩니다.

​

‘모든 성인들의 통공’

신앙이

가장 강력하게

적용되는 곳이 바로

가정입니다.

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살아 있든지

죽어 있든지

조상에게 드리는

나의 공로는

반드시 자신과

후손 안에서

열매를 맺게

되어 있습니다.

​

영적인 명가(名家)를

세우는 데

스스로가 앞장설 줄

알아야 합니다.

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효를 고리타분한

옛날의 가르침으로

치부하고

위아래 없이 사는

오늘날의 세태는

참으로 문제가 있습니다.

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孝는 시대를

초월하여

사람이 가야 할

길입니다.

시인 임보의

‘효자손’이라는 시(詩)가

우리에게 따뜻하게

일침을 가합니다.

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“가신 어머님이 쓰시던/

효자손이/

오늘은 내 등을 긁는다/

불효자 내 대신 늘/

어머님 등을 긁던 손/

이제는/

네 마리 내 새끼들도/

뿔뿔이 다 흩어지고/

늙은 아내도 손주 보러/

가고 없는/

오후의 빈 뜰에서/

어머님이 남겨 두신/

부서진 나무손이/

내 등을 긁는다.”

​

- 차동엽 신부 저 <여기에 물이 있다>에서 발췌