<생명의 본질>​

 

<생명의 본질>

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생명은 그 자체로 신비,

사랑의 아름다운 결정체다.

생명의 본질이 거짓이나,

나쁨이나, 추함이겠는가?

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절대로 그럴 수는 없다.

생명의 본질은 진실,

좋음 그리고 아름다움이다.

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그래서 동서고금을 막론하고

모든 이가 추구한 최상의 가치는

진(眞), 선(善), 미(美)이고,

더 나아가면

진, 선, 미가 어우러진

거룩함, 즉 성(聖)이다.

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우리의 생명 그 자체가

이미 진실 덩어리요, 좋음이고,

아름다움이고,

거룩함인 것이다.

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내가 이해하는 삶은,

'무지개같이 아름다운 빛과

형형색색으로 수놓인 신비를

하나씩 하나씩

열어젖히는 놀이'다.

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세상은 얼마나 아름다운가?

이 아름다운 세상에서

아름답게 산다면

얼마나 신명나는

세상살이이겠는가?

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이렇게 살아야

마땅할 터인데도 불구하고

오늘의 현실에서 그런 삶은

이상향으로,

소망으로만 사람들의

마음 안에 존재하고 있다.

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안타깝게도

현실은 너무 많은 것들이

왜곡되고 뒤틀려 있다.

약육강식의 법칙과 이기적 욕심,

무지(無知)가 지배하는

얽히고설킨 미로다.

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혼란스럽다.

인간이라면 인간답게

걸어가야 할 길이 있을 텐데

그 길이 명료하게 보이지 않는다.

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그 길에 대한 옛 성현들의

위대한 가르침마저

책장 속에 갇혀 있는 것만 같다.

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무지개가 사라진 듯,

삶이 삭막하다.

세상은 그대로 아름답지만,

사는 맛도 멋도 없다.

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하지만 다행이다.

그나마 자연은 경이로움

그 자체로 남아 있다.

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많이 다치고 파괴되고

지금도 한쪽에서는 탐욕의

포클레인이 쉬지 않고

할퀴고 있지만,

자연은 놀라운 자정 능력으로

스스로를 지켜나가고 있다.

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인간도 자연이다.

자연 위에 군림하는

초자연인 양 착각하고 있지만

인간은 자연에서 왔고

결국엔 자연으로 돌아간다.

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벌레들의 음식으로,

그들의 똥으로,

새들의 똥으로, 흙으로 ……

자연을 위한

거름으로 되돌아간다.

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죽음은

내가 음식으로

변화되는 것이다.

나의 생명을 위해

자신의 생명을

기꺼이 주었던

친구인 자연에게 보답하는

음식이 되는 것이다.

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우주의 유구한

역사에 비하면,

길어야 100년인 나의 한평생은

찰나에 지나지 않는다.

그 짧디짧은 시간에

내가 할 일이 무엇인가?

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빛과 아름다움과

풍요로움으로

가득 찬 이 세상에서

생명의 춤을 추고

노래 부르며 살다가

내가 태어난 곳으로

되돌아가는 것 뿐이다.

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자연의 이치,

우주 만물이 돌아가는 이치는

아주 단순하고 명백하다.

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그것을 이해하는 데에는

지식을 넘어서는 지혜,

깨달음만이 필요하다.

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제3의 눈,

지혜의 눈이라고 하는

'마음의 눈'은 이미,

누구나 다 가지고 있다.

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그 눈이 맑은지

아니면 커튼이

드리워져 있는지의

차이만 있을 뿐이다.

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"물 위에 떠 있는 배는

스스로 떠 있는 것처럼 보여도

배 밑창이

떠받치고 있기에 가능하다'는

장자의 말씀은

많은 것을 생각하게 한다.

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존재하지만

보이지 않는 것을 볼 수 있는

'마음의 눈'으로 보는 훈련이

절실히 필요한 요즈음이다.

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너도 나도 우리 모두 자연이다.

자연을 마음의 눈으로 보면

경이로운 세계가 펼쳐진다.

시도 때도 없이 무지개가 뜬다.

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뒤틀린 우리네 삶에

자연이 희망이다.

자연이 의사다.

자연만이 치유해줄 수 있다.

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자연을 스승으로, 어머니로,

친구로 여기고 살다 보면

언젠가는 사랑과 평화가

강물처럼 흐르는

아름다운 삶을 살 수 있을 것이다.

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- 소 스텔라 수녀 <지금 나의 삶은 아름다운가>서문에서

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