< 법정 스님의 인생명언 >

< 법정 스님의 인생명언 >

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성격이 나쁜 사람과 부딪혀야 할 때는

이 사람은 뭔가 병에 감염된 거야라고

생각하는 것이 대처법의 하나이다.

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상대를 대등한 입장이라고 생각하면

짜증도 나고 스트레스도 쌓이게 된다.

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감정을 억제하기 위해서

저런 성격은

병이 원인이라고 생각하게 되면

더욱 잘 참을 수 있게 된다.

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그것을 고치는 데는

물론 많은 시간과 노력이 필요하다.

대등한 위치에 두지 말고

부처님과 같은 따듯한 시선으로

지켜본다는 자세로 임하는 것이 득이다.

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반면 교사로 삼아

관찰하는 것도 방법이다.

영화나 막장 드라마에서

나올법한 성격의 사람을

간혹 실제로 마주하는 경우가 생긴다.

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하지만 그것도 뭔가

의미가 있는 것일지도 모른다.

그 속에서 자신이 느끼지 못했던

자신의 잘못을

발견하게 될지도 모르는 것이다.

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할 수 있다면 ...

평생토록 미치광이 같은 나쁜 놈들을

안 만나는 것이 최고이겠지만

직장이나 주변에서 의외로 높은 확률로

이런 사람들과 조우하게 된다.

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성격이 최악인 사람들을

대하는 대처법 중 하나는

되도록 거리를 두어야 한다는 것이다,

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가장 좋은 것은 관계를

완전히 단절 시키는 것이지만

가족이나 직장 상사 동료 등

피치 못하게 얼굴을 보고

살아야 하는 경우가 있으므로

현실적으로 어려울 것이다.

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최소한의 접촉만으로 끝내야 한다.

충돌이나 간섭 싸움은

피하는 것이 좋다.

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그리고 조금이락도 조심해야 할 것은

실수라도 상대의 성격을

고쳐보겠다는 등의 생각은

품지 않는 것이 현명한 것이다.

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이러한 생각은 최대한의

스트레스를 가져다줄 뿐 아니라

정신을 차려보면 오히려 자신이

그 사람에게 조종당하게 되는

가능성이 생길 수 있다.

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또한 너무 티가 나도록 부자연스럽게

회피하거나 무시하는 등

돌연 서먹하게 구는

태도를 취하는 것은

나중에 트러블을

야기할 수 있는 원인이 된다.

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그러니 되도록

자연스럽게 건들지 않으면

똥이 묻지 않는다는

마음으로 실행해야 한다.

악성질환에 걸렸다고 생각하고 지켜본다.

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만약 그런 사람들로 인해

극심한 스트레스를 받고 있다면

그것은 어쩌면 그 자리를 떠나

새로운 것을 찾아보라는

인생의 새로운 전환기를

암시하는 것일 수도 있다.

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새옹지마라는 말도 있듯이

악역과의 만남도

그 의미를 잘 생각해 보면

자신에게 도움이 되는 방향으로

길이 보이게 된다.

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또 이런 사람들도 있다.

상대가 이야기할 때 귀 막고 듣는 사람

귀를 닫고 듣는 사람은

상대가 무슨 이야기를 해도

이미 자기 안에 답을 갖고 있다.

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타협에 여지를 두지 않고

상대가 어떤 말을 해도

들으려고 하지 않을 뿐만 아니라

심지어 이야기를

계속 이어가는 사람을 깔보거나

업신여기기까지 한다.

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대화가 이어질수록

소통의 문은 닫히고 불통되면서

심지어 분통과 울화통이 터질 수도 있다.

빨리 이야기를 그만두고

자리를 뜨는 게 상책이다.

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어떤 사람은

자신이 도움이 필요할 때만

찾아오는 사람이 있다.

그 필요가 충족되면 소식을 끊고 살다가

다시 뭔가가 필요해지면

필요한 도움을 요청한다.

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인간관계는

끊임없이 애정과 관심을 가지고

보살펴야 하는 수동 시계와 같다.

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애정과 관심이 식으면

관계는 넘을 수 없는 경계가 생긴다.

경계는 이제 다시 넘을 수 없는

한계로 자리 잡는다.

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필요할 때 부탁해도 얻을 수 없다.

인간은 필요로 맺어지는

계약관계가 아니기 때문이다.

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필요로 맺어진 인간관계는

필요가 없어지면 인간관계도 끊긴다.

끊긴 인간관계를 필요한 게 생기면

다시 이어나가려고 하지만

이미 관계는 쉽게 넘을 수 없는

경계로 바뀌었기에

관계 회복은 생각보다 쉽지 않다.

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필요 없는 사람은 없다.

다만 상대가 지금 필요하지 않다고

생각할 따름이다.

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내 이익만 챙기는

나밖에 모르는 사람이 있다.

다른 사람의 아픔에 눈 감는 사람은

사람으로서의 기본적인

윤리나 의무를 망각한 사람이다.

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상대방의 아픔을 사랑하는 사람이

진짜 사랑하는 사람이다.

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자기과시에서

헤어 나오지 못하는 사람이 있다.

대화를 나누다 보면

자기 생각은 언제나 옳다고 생각하면서

자신 있게 자기주장을 펼치는 사람이 있다.

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물론 자신감을 기반으로 자기 주관을

거침없이 이야기하는 사람을

부정적으로 생각하지는 않는다

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문제는 내 생각도 틀릴 수 있다는

가능성을 열어놓지 않고

자신을 맹신하는 사람의 생각이다.

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지금 내 생각은 내가 살아오면서 겪은

직간접적 체험이 역사적으로

축적되어 생긴 산물이다.

생각은 그래서 역사성을 띠고 있다.

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내 생각을 만들었던 그 당시의 상황이

지금과 다를 수 있기 때문에 지금

내 생각은 여기에 안 맞을 수도 있다.

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더욱 심각한 문제는

자신이 갖고 있는 경험과 지식을

지나치게 높이 평가하면서

자신과 다른 상대방의 관점을

인정하지 않으려는

고집이나 안하무인의 자세다.

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사람은 저마다의 생각을 갖고

각자 다른 환경에서 다르게 살아간다.

누군가의 이야기가 틀렸다고

생각하기 이전에 내 생각과

어떤 점에서 다른지를

먼저 생각해 볼 필요가 있다.

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모든 생각은 일리가 있는 의견이다.

귀하게 대접받으려면

귀를 귀울여야 한다.

경청할수록 경건해지고

상대방을 존경하게 된다.

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내가 기울인 만큼

나는 기울어지지 않는다.

오히려 상대를 똑바로 세워

자존감을 갖게 만들어 줄 수 있다.

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자세를 낮추고 귀를 기울일 때

소통은 화통해진다.

진정한 대화는 나를 낮추고

상대를 높여주는 겸손에서 비롯된다.

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나를 낮추고 상대를 높여주면

덤으로 나도 높아진다.

여기까지입니다.

여러분 이 긴 글을 읽으시면서 어땠나요?

​

대인관계로

스트레스 받으시는 분들에게

위로와 해결이 되었으면 하는

바람으로 적어봅니다.

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긴 글 읽어주셔서 감사합니다.

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[출처] 법정 스님 인생 명언 :

최악의 인간성을 가진 사람을 피하는 방법

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