< 청빈한 양관 스님 >

< 청빈한 양관 스님 >

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청빈하기로 유명한

일본의 양관 스님 이야기입니다.

양관 스님이 산 속의 보잘것없는 작은 암자인

오흡암에서 지낼 때의 일입니다.

오흡암이란 하루에 한 사람이

겨우 먹고살 수 있도록

큰 절에서 식량을 다섯 홉씩 대준다 해서

생긴 이름입니다.

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그러나 양관 스님이 이곳에서 지낼 때는

그 다섯 홉의 식량마저 공급이 끊겨

스님이 손수 마을에 내려가 탁발

(스님이 집집마다 다니며

곡식이나 돈 등 보시 받는 일)을

해다 근근이 살아야 했습니다.

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이런 가난한 암자에

하루는 도둑이 들었습니다.

스님이 가진 거라고는

낡은 방석밖에 없었는데,

이 방석은 낮에는 깔고 앉고

밤에는 이불이 없어

대신 덮고 자는 물건이었습니다.

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도둑은 그 방석을 훔쳐 가려고

자고 있는 스님 곁으로 슬슬 다가왔습니다.

스님은 아직 잠이 들지 않아서

도둑이 다가오는 것을 알고 있었습니다.

하지만 스님은 도둑이 놀랄까 봐

슬쩍 모로 돌아누워

그가 방석을 쉽게 가져가도록 했습니다.

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"얼마나 살기가 힘들면

낡은 방석 따위를 다 훔쳐 갔을까?"

다음날 스님은 그렇게 한마디 중얼거렸을 뿐

방석 도둑맞은 일을 금세 잊어버렸습니다.

그 후 몇 해가 지났습니다.

스님은 그때의 일을 까맣게 잊어버리고 있는데

어느 날 한 남자가 무언가 커다란 짐을 지고

절로 찾아왔습니다.

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"무얼 지고 오시오?" 스님이 묻자

남자는 그 자리에 꿇어앉아 울며 말했습니다.

"스님, 제가 몇 해 전에

방석을 훔쳐 간 도둑입니다.

스님이 이불 대신 덮고 계신 걸 알면서도

매정하게 그걸 훔쳐 가

몇 년 동안 죄책감에 시달렸습니다.

그래서 아내와 상의하여

이렇게 이불을 한 채 만들어 가지고 왔습니다."

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남자는 지고 온 이불을 스님에게 드렸습니다.

그날 남자는 스님이 일부러 자는 척하면서

방석을 쉽게 가져가도록 한 사실까지 알게 되어

더욱 자책의 눈물을 흘렸습니다.

남자는 절을 떠나기 전에

다시 스님에게 이렇게 말했습니다.

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"저는 스님의 방석을 훔쳐 온 다음부터

너무 죄책감에 시달려 그 이후 마음을 잡고

평범한 농부가 되었습니다.

그 동안 살면서 어려운 일도 많았지만

다시 도둑질을 해야겠다는 생각은

한 번도 하지 않았습니다.

스님의 방석을 훔친 일이

저에게는 큰 스승이 된 셈입니다.

맹세하건대

앞으로도 절대 나쁜 짓 하지 않고

착하게 살겠습니다."

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스님은 남자의 어깨를

가만히 두드려 주었습니다.

"착한 사람이 되었다니

정말 다행입니다. 잘 가세요."

스님은 산을 내려가는 남자를 향해

오랫동안 손을 흔들어 주었습니다.

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주어진 가난은

우리가 극복해야 할 과제이지만,

스스로 선택한 맑은 가난,

즉 청빈은 절제된 아름다움이며

삶의 미덕입니다.

풍요 속에서는 사람이 타락하기 쉽습니다.

그러나 맑은 가난은

우리에게 마음의 평안을 가져다주고

올바른 정신을 지니게 합니다.

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양관 스님은 32세 때

스승에게서 깨달음을 인정받은 후로는

아무도 살지 않는 퇴락한

빈 암자만을 골라 가면서,

그 어디에도 매인 데 없이

한낱 가난한 탁발승으로서 살았습니다.

이와 같은 삶의 방식은

73년의 생애를 마칠 때까지

전혀 변함이 없었다고 합니다.

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다음은 양관 스님의 시입니다.

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욕심이 없으면

모든 것이 넉넉하고

욕심이 생기면

모든 것이 부족하네.

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간소한 나물밥으로

배고품을 달래고

허름한 옷으로

겨우 몸을 가려도

나는 행복하다네.

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홀로 살면서

노루 사슴과 친구하고

아이들과 어울려

노래하며 노니 얼마나 좋은가.

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때로 바위 아래

샘물로 귀를 씻고

산마루의 소나무로

뜻을 삼아 행복하게 사네.

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- 법정 스님의 참 맑은 이야기에서..

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