< 나는 누구인가? >

< 나는 누구인가? >

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지금은 고등학생인 둘째 아들의 세례명을 지을 때 처와 한동안 신경전을 벌였습니다. 나의 제안은 ‘토마스 모어’, 그분은 유명한 영국의 재상이자 「유토피아」라는 책을 쓴 대 학자요 부자였습니다.

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세속에서 좋은 것 다 지녔으면서도 내면으로 이것에 끌려다니지 않고 스승의 자유 안에 살아가신 성인. 내 세속적 욕심에 딱이었습니다. 그런데 처는 안 된다고 나섰습니다. 우리 귀여운 아들에게 어떻게 처형당한 이의 이름을 붙이느냐는 것이었습니다. 그는 영국 왕 헨리 8세가 앤 볼린과 재혼하는 것을 반대하다가 죽음을 맞이하였습니다.

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나는 처를 이렇게 설득했습니다. “대통령도 토마스 모어, 여든이 넘게 무병장수하시는 덕이 높으신 내 옆방 변호사님도 토머스 모어가 아니냐?” 그제서야 제 처도 동의했습니다. 살아서도 복받고 죽어서도 하느님 품안에 들어가는 것이 우리 같은 필부필부들의 꿈이요 욕심입니다.

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주일마다 아니 매일 새벽마다 우리는 열심히 성당 마당을 밟고 다니며 이 꿈을 빌고 또 빕니다. 하지만 시몬 바르요나가 살아 계신 하느님의 아들이라 부른 우리 스승의 삶과 죽음을 보면 별로 복받은 분은 아니지 싶습니다.

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가난한 목수의 아들로 태어나 겨우 어부나 세리, 거지, 절름발이, 창녀 같은 보잘것없는 이들의 스승 노릇을 하다 그나마도 3년 만에 제자의 배반으로 십자가에 달리신 분. 그분 앞에 서면 이승에서 잘 먹고 잘 지내다가 죽어서까지도 ‘나’라는 개체성을 그대로 유지하면서 영원히 하느님 옆에서 방긋 웃고 있는 것이 구원은 아니라는 생각이 듭니다.

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스승께서 시몬 바르요나에게 물으시듯 나는 나에게 물어봅니다. ‘나는 누구인가?’ 삶의 마지막 병상에 누워 계신 아버지의 아들이요, 아침 출근길마다 내 뒤에서 성호를 그으시는 어머니의 아들이요, 내 처의 남편이요, 내 아들, 딸의 아버지요… 베드로는 스승을 하느님의 아들이라 고백했지만, 스승은 너희도 하느님의 아들이라고 깨우쳐 주셨습니다.

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한 끼만 굶어도 배가 고프고, 한없이 욕심내는 존재의 한계에 갇혀 있지만 또한 나는 존재의 한계를 넘어선, ‘김모’라는 개체성을 넘어선 하느님의 아들이기도 합니다. 참으로 기쁜 소식입니다.

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김형태 요한·변호사, 주교회의 사형제도폐지소위원회 위원장

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