<죄인의 벗>

<죄인의 벗>

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교회는 참으로 죄의 용서와 회개 및 화해를 위해서

진정 복음의 그리스도의 모습을 닮아야 합니다.

복음의 그리스도는 죄인들을 단죄하지 않으셨습니다.

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그분은 오직 스스로 의롭다고 자처한

바리사이들만을 단죄하셨습니다.

죄인들에 대해서는 가난한 사람들,

고통 받는 사람들에게와 같이

언제나 자비와 사랑으로 대하셨습니다.

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간음한 여인, 배반한 사도 바오로에게 대한

예수님의 태도와 탕자의 비유, 잃은 양의 비유 등,

여러 비유가 죄인들에 대한

예수님의 마음 자세를 잘 말하고 있습니다.

뿐더러 예수님은 온 인류의 죄를 지고 가셨고,

그 죄 때문에 십자가에 죽기까지 하셨습니다.

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우리는 예수님처럼

이 시대의 죄를 지고 갈 줄 알아야 합니다.

죄 없으신 예수님도 죄인들의 벗이 되었으니

우리는 더욱 죄인으로서

죄인들과 형제가 되어야 하고,

그들의 고통을 나눌 줄 알아야 합니다.

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그런데 우리는 언제나 죄인들에 대하여

심판자의 자리를 더 지켜 왔습니다.

우리는 물론 무엇이 선인지 아닌지

가르칠 필요가 있습니다.

그 의무를 지니고 있습니다.

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그러나 언제나 우리는 죄인들이고

또한 죄인들의 가장 가까운 벗임을,

그들의 죄를 우리가 대신 져야 함을

인식하고 이를 보여주어야 합니다.

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죄인들은 참으로 위로와 격려가 필요합니다.

좌절한 이들을 일으켜 세우기 위해서

우리가 몸을 숙여야 합니다.

예수님이 제자들의 발을 씻겨 준

그런 자세로 말입니다.

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죄인들이 예수님의 사랑,

그분을 통해서 나타나는

하느님의 사랑에 접함으로 회개하였듯이

오늘의 교회도 이 같은 자세를 취함으로써

오늘의 세상 속에 회개와 화해의

정신을 펴 나갈 수 있을 것입니다.

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예수님은 하느님과 동등한 분이시며

우리를 위해 당신을 비우시고 낮추셨습니다.

우리도 이 길을 가야 합니다.

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- 김수환 추기경 잠언집에서

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