< 명상으로 삶을 다지라 >

< 명상으로 삶을 다지라 >

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대부분의 사람들은 바쁜 일상사에 쫓기느라고,

자신을 한 웅덩이 속에만

가두어 놓고 그 속에서 부침한다.

그들은 끝내 넓은 강물의 넘치는 흐름 속에

합류하려고 하지 않는다.

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사람의 마음은 그 어디에도 얽매임 없이

순수하게 집중하고 몰입할 때

저절로 평온해지고 맑고 투명해진다.

마음의 평온과 맑고 투명함 속에서

정신력이 한껏 발휘되어 고도의 주의력과

순발력과 판단력을 갖추게 된다.

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명상은 그 같은 정신력을 기르는 지름길이다.

명상을 특수한 계층에서 익히는

특별한 훈련이 아니다.

우리가 먹고 마시고 놀고 자고

혹은 배우고 익히는 것과 마찬가지로

명상은 우리들 삶의 일부분이다.

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명상은 안팎으로 비켜보는 일이다.

자기 자신 안에서 일어나는

감정의 변화와 언어 동작,

생활 습관들을 낱낱이 지켜보는 일이다.

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여러가지 얽힌 일들로 인해 죽 끓듯 하는

그 생각과 생각의 흐름을 면밀히 주시한다.

지켜보는 동안은 이러쿵저러쿵 판단하지 않는다.

흘러가는 강물을 강둑 위에서 묵묵히 바라보듯이

그저 지켜볼 뿐이다.

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명상은 소리없는 음악과 같다.

그것은 관찰자가 사라진 커다란 침묵이다.

그리고 명상은 늘 새롭다.

명상은 연속성을 갖지 않기 때문에

지나가 버린 세월이 끼여들 수 없다.

같은 초이면서도 새로 켠 촛불은

그 전의 촛불이 아닌 것처럼 어제 했던 명상은

오늘의 명상과 같은 것일 수 없다.

이와 같이 명상은 흐르는 강물처럼 늘 새롭다.

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일상적인 우리들의 정신상태는

너무나 복잡한 세상살이에 얽히고 설켜

마치 흙탕물의 소용돌이와 같다.

우리가 한치 앞도 내다볼 수 없는 것도

이런 흙탕물 때문이다.

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생각을 돌이켜

안으로 자기 자신을 살피는 명상은

이 흙탕물을 가라앉히는 작업이다.

흙탕물이 가라앉으면 둘레의 사물이 환희 비친다.

본래 청정한 제자리로 돌아온 것이다.

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명상을 통해 '나는 누구인가?' 하고

안으로 진지하게 묻고 또 물어야 한다.

해답은 그 물음 속에 들어 있다.

때때로 자기 자신을 성찰하는 일이 없다면

우리 마음은 황무지가 되고 말 것이다.

명상하라. 그 힘으로 삶을 다지라.

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- 법정 스님 < 오두막 편지 >에서 -

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