절에서 왜 절해유? 썸네일형 리스트형 無常(무상)... 無常(무상)... 사랑도 놓고 미움도 놓고 얽히었던 정도놓고마음 걸망에 無常을 담아 고행길을 떠난다아름다웠던 님모습 연기속으로 사라질때꽃이지었네 허무 했었네 가슴 아팠네 눈물 흘렸네소중했던 님 나의 고운 님 열애한다 속삭이면맑은 얼굴에 웃음을 함빡 지어주던 나의 고은님이제 그 웃음 어디가고 나만 외로이 남아있나잊고 싶어요 그대 그림자 믿기 싫어요 그대 떠남을번뇌의 연 끊어야지 버려야지사바세계 애욕을 다 벗어던지고참 마음 그대로 열반에 들리라.ㅡ도신스님 작사 작곡 노래ㅡ 더보기 한강의 작품 속 불교 색채, 노벨문학상으로 빛나다 한강의 작품 속 불교 색채, 노벨문학상으로 빛나다‘채식주의자’에서 드러나는 무상과 해탈의 상징부친 한승원의 불교 세계관, 한강 문학에 스며소설가 한강. 한강 작가 홈페이지(https://han-kang.net).소설가 한강(54) 작가가 한국 작가로는 처음으로 노벨 문학상을 수상했다.스웨덴 한림원은 10월 10일(현지시간) “2024년 노벨문학상 수상자로 한국 작가 한강을 선정했다”고 밝혔다. 한림원은 한강 작가의 작품을 “역사적 트라우마에 맞서고 인간의 삶의 연약함을 드러낸 강렬한 시적 산문”이라고 평가했다.2024년 노벨문학상 수상자로 선정된 한강 작가는 독창적인 문학 세계와 강렬한 시적 문체로 세계 독자들에게 깊은 감동을 주었다. 그의 작품은 한국의 역사적 상처와 인간의 고통, 그리고 존재론적 .. 더보기 명상(37) 명상(37)당신이 살고 있는 지역의 주민들이 경제적으로 번영하면그 번영은 나라 전체에 긍정적인 영향을 미칠 수 있습니다.또한 한국의 경제는동남아시아 경제와 밀접한 관계에 있으며,동남아시아 경제는 세계 경제와 밀접한 관계에 있습니다.이처럼 현대 사회들이 서로 긴밀한 의존관계에 있듯이,한 사람의 행동이 모두의 행동에 영향을 미칠 수 있습니다.이런 원칙을 한시도 잊어서는 안되리라 생각합니다.- 달라이 라마 더보기 <가진 것 없이 베풀 수 있는 여덟 가지> 어떤이가 부처님을 찾아 가 호소를 하였답니다."저는 하는 일마다 제대로 되는 일이 없으니이 무슨 까닭입니까?""그것은 네가 남에게 베풀지 않았기 때문이니라""저는 아무것도 가진 게 없는 빈 털털이입니다."남에게 줄 것이 있어야 주지 무얼 준단 말씀입니까?""그렇지 않느니라""아무 재산이 없더라도 줄 수 있는일곱 가지는 있는 것이다."첫째는-안시(顔施)--얼굴로 베풂얼굴에 화색을 띠고부드럽고 정다운 얼굴로 남을 대하는 것이요,둘째는-언사시(言辭施)--말로 베풂말로써 얼마든지 베풀 수 있으니사랑의 말 칭찬의 말 위로의 말 격려의 말양보의 말 부드러운 말등이다.셋째는-심시(心施)--마음으로 베풂착하고 어진 마음으로 자신의 마음의 문을 활짝 열고따듯한 마음을 주는 것이다.네째는-안시(眼施)--눈으로.. 더보기 <밥은 생명입니다> URL 복사 통계 본문 기타 기능 밥은 무엇보다 소중합니다.충주 한 식당에는 이현주 님의 글이 붙어 있었습니다.'천천히 씹어서 공손히 삼켜라.봄에서 여름 지나 가을까지그 여러 날들을비바람 땡볕으로 익어온 쌀인데그렇게 허겁지겁 삼켜버리면어느 틈에 고마운 마음이 들겠느냐사람이 고마운 줄을 모르면 그게 사람이 아닌거여'하늘의 축복, 땅의 너그러움,농부의 지혜가 없다면 밥도 없습니다.그런 밥을 버림은 벌을 부르는 것입니다. 제천에서- 도법 스님의 생명평화 순례기에서.. 더보기 <인종과 종교를 넘어선 영적인 스승 달라이 라마> 14대 달라이 라마 텐진 가쵸는 1935년 암도의 작은 마을에서 태어났다. 그는 티베트 정부로부터 13대 달라이 라마의 환생이라는 것을 인정받고 다섯 살의 나이에 14대 달라이 라마로 등극한다. 그는 20여 년 동안 철저한 종교적 교육을 받은 뒤 게셰 학위(불교 철학의 박사 학위에 해당)를 받는다. 하지만 ‘고통은 삶의 본질적인 부분’이라는 자신의 철학을 입증이라도 하듯이 고난의 삶이 그를 기다리고 있었다. 그가 게셰 학위를 받은 1959년 중국이 티베트를 침략한 것이다. 달라이 라마는 신변의 위협이 느껴지는 가운데 목숨을 걸고 인도로 탈출했다. 인도에 망명 정부를 세운 그는 그 이후로 지금까지 티베트의 독립을 위해 온몸을 바쳐 활동하고 있다.중국의 침략 이후 수십만 명의 티베트인들이 죽거나 고문당.. 더보기 산사의 소방 훈련 산사의 소방 훈련“불이야, 불이야!” 스님들의 고함이 연이어 울려 퍼진다. 산사의 적막과 고요가 일순간에 깨진다. 각 처소에서 수행하던 스님들이 방에서 부리나케 나와 불이 난 곳으로 뛰어간다. 참선하는 선원, 경전을 공부하는 강원, 계율을 공부하는 율원 대중 할 것 없이 전 대중이 모두 나온다. 10대의 어린 스님부터 주지 스님을 비롯한 어른 스님들까지 예외는 없다.멀리 수미정상탑 근처에서 불이 났음을 알리는 연막이 하얗게 피어오른다. 스님들의 손에는 곳곳에 비치되었던 소화기가 들려 있고 능숙한 동작으로 언제든지 분사할 준비를 마친다. 연막이 피어오르는 수미정상탑은 다름 아닌 팔만대장경이 봉안된 장경판전 뒤! 장경판전과 수미정상탑까지 가는 길이 가파르지만, 이 순간만큼은 스님들이 괴력을 발휘하면서 .. 더보기 <부처가 깨달아 간 삶과 죽음> 싯타르타 왕자는 고통의 신비를 이해하기 위해 가족을 떠난 후 다양한교리를 접하고 스승들에게 가르침을 받고 지혜를 구했다. 그러나 이들은 그가 추구하는 것을 가르쳐주지 못했다. 그는 계속 방황했고, 6년 동안 강둑에서 뼈만 남을 정도로 말라가며 극심한 금욕을 수행했다. 그는 씻지도 않고, 피골이 상접할 정도로 거의 먹지도 않았다. 많은 종교인들이 그렇듯이 그도 모든 육체의 욕구를 부인 하면 결국에는 영적인 삶을 살 수있을 것이라고 믿었기 때문이다.그러나 그는 그런 과도한 자학이 오히려 사람의 힘을 빼앗고 마음을 자유롭게 하는 대신 무력하게 한다는 것을 깨달았다. 싯다르타는 자신이 속세의 삶을 벗어나려면 금욕주의를 넘어서야만 한다는 것을 깨달았다. 해골처럼 지치고 마른 그를 측은하게 여긴 마을의 한 소.. 더보기 이전 1 2 3 4 5 6 7 ··· 27 다음 목록 더보기
